その結びにおけるヴィジョンは、見えざるものの王座において、内面の生をあたかも物質世界の上に浮遊するもののようには扱わない。Jan Verellenのいう内的進歩の原理は、彼が outer balance と呼ぶ第二の原理と結びついており、その均衡の大きな部分を占めるのが生態学的な次元である。「河川、森林、動物、土壌、気候を使い捨て可能な資材として扱いながら、真に内的成長を中心に据えた文明など私には想像できない」と彼は書く。その論拠は感傷ではない。「生態系の破綻は、思考し、配慮し、注意を向けるための条件そのものを不安定にする。洪水、干ばつ、酷暑、不作、そして疾病は、生の地平を狭め、恐れから逃れることをいっそう難しくする。」短期的利益のために生態系を破壊することは、
『見えざるものの王座』の終章は、成長に自動的に頭を垂れることをやめたあと、文明はいったい何を最上位に据えるのかという、もっとも根源的な問いを投げかける。この本の答えは、内なる進歩と呼ばれるもの――「人間の生のもっとも深い尺度は、外的な秩序のなかでどれほど高く昇るかではなく、知恵、思いやり、正義、責任、勇気、創造性、そして愛する力において、どれほど成長するかだ」という確信である。これに対置されるのが、私たちの時代が教え込まれてきたモデルだ。すなわち、「増大へと上向きに伸びる矢として想像された歴史――より大きな力、より速い速度、より多くの生産、より多くの消費」。有限の惑星の上で、「際限のない外的増大を、私は正気の未来像とは見なせない。『もっと』
その結びにおけるヴィジョンは、見えざるものの王座において、内面の生をあたかも物質世界の上に浮遊するもののようには扱わない。Jan Verellenのいう内的進歩の原理は、彼が outer balance と呼ぶ第二の原理と結びついており、その均衡の大きな部分を占めるのが生態学的な次元である。「河川、森林、動物、土壌、気候を使い捨て可能な資材として扱いながら、真に内的成長を中心に据えた文明など私には想像できない」と彼は書く。その論拠は感傷ではない。「生態系の破綻は、思考し、配慮し、注意を向けるための条件そのものを不安定にする。洪水、干ばつ、酷暑、不作、そして疾病は、生の地平を狭め、恐れから逃れることをいっそう難しくする。」短期的利益のために生態系を破壊することは、
